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方城之中的智慧(麻将随笔)

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发表于 2020-3-24 12:37:10 | 显示全部楼层 |阅读模式








我们的城(序)

乔叶

近曰去北京出差,路过三元桥,我就想到了麻将里面的 “大三元”,百度了一下才知道三元桥的来历是因为此地清代曾有三元庵,这三元不是那三元——想到大三元是因为我最近一直在读一本书稿,名字就叫《方城之中的智慧》,故此 “处处留心皆麻将 ”。

胡适先生曾言道:“ 中国的国戏是麻将……麻将平均每四圈费时约两点钟,少说一点,全国每日只有一百万桌麻将,每桌只打八圈,就得费四百万点钟,就是损失十六万七千曰的光阴,金钱的输赢、精力的消磨,都还在外。” 字里行间都是恨铁不成钢的语气。我倒觉得账不能这么算 。以中国人的聪明程度、智慧程度和对生活的享受程度,麻将如此风靡总有它的道理,当然这种道理还非得打麻将的人自己来讲不可,比如这本书的作者何尚保先生。









水能载舟,亦能覆舟。麻将何尝不是?见过很多人,被麻将淹没,在麻将中沉溺,喜怒哀乐都在其中,为之生,为之死,为之爱恨情仇 。掀牌桌,吵牌架,闹脾气,生纠葛 ……能以麻将为舟载着自己,且把打麻将的心得写成一本书,会是怎样的一个人?他打麻将的时候是在打麻将吗?他是以一种怎样的心态在打麻将,看麻将,思麻将?怀着这样的好奇,我一篇篇地读了下去:

“轮回是麻将游戏的核心……牌打三十年,各是各的钱。” (《因果轮回》),“ 初学麻将者常常按照麻将口诀打牌, 如盯下家、避上家,顾对家……殊不知,麻将牌瞬息万变,胜负不在口诀而在其势,无论是牌场,还是社会生活,乃至自然万物,本应是云卷云舒,水流潺潺,适性随缘,自由自在 (《云水随缘》)。我尤其喜欢《行走方圆》,由自动麻将桌说起,他谈到方圆之道:“ 世间万物都在方圆之中,而方圆又恰好是历史和哲学的辩证。方是做人之本,是堂堂正正做人的脊梁。圆是处世之道,是妥妥当当处事的锦囊妙 计。” 更喜欢《群龙无首》“ 群龙无首,是麻将游戏的特征 。在游戏中,没有大小之分,没有尊卑之论,没有穷富之说,没有君臣之议……每一个牌手都经历过 ‘ 潜龙勿用 ’ 的寂寞冷落,克制忍耐,等待与期盼;经历过 ‘ 飞龙在天 ’ 的风流潇洒,心驰神往,高高在上,神采飞扬;同样也经历过 ‘ 亢龙有悔 ’ 的百密一疏,功亏一篑,生死一搏,仰天长叹 。”









读着这些篇章,我常常会心一笑 。这个小小的方城难道只在牌桌上么?难道不是在生活中俯仰皆是?无论打不打牌的每个人,难道不都在这方城之中 ?这个方城难道不正是我 们的城 ?

佛家有言:一叶一菩提,一花一世界。” 他是一牌一菩提,一牌一世界。如果说麻将是口井,那么他不仅仅是取水引用的人 。某种意义上看,他是一个打井的人 。这口井,他打得很深 。透过这口井,他汇通了人情世理的地下河 。麻将在他手中早已不仅仅是麻将,不仅仅是一种娱乐工具 ,更是一种体会人生的方式和渠道 。他通过方城小世界触摸和抵达着一种大感悟 、大哲学和大情怀 。在这个方城世界里,他以小见大,以薄见厚,以玩见智,以一个小小的麻将,见到了 大千世界 。这一个玩牌、看牌、思牌、打牌的人,他既感性又理性,既淡泊又执着,既通达又坚守,既入世又出世 。用我一个朋友夸人的最高标准来说:“ 实在是一个活得明白的人。” 这个人,从麻将中所获如此之多,从本质上而言,早已经是智者之赢 。正如一幅麻将对联所言:无论东南西北, 方方进宝;不管春夏秋冬,日日上庄。









“大隐隐于市,中隐隐于野,小隐隐于朝。” 读了这本书稿,我却觉得,还有另一种隐,于闹中隐静,俗中隐雅,红尘中隐禅思,游戏中隐心性。而这种隐,正隐于何尚保先生笔下的麻将。

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