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麻将技巧

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「成都冷知识」成都人天天搓的麻将暗藏玄机?不说你肯定不知道

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式




麻将是一种中国古人发明的博弈游戏,牌类娱乐用具,用竹子、骨头或塑料制成的小长方块,上面刻有花纹或字样,每副136张(有的地区74张)南方麻将多八个花牌,分别是春夏秋冬,梅竹兰菊,共计144张。不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼(文钱)”、“条(索子)”、“万(万贯)”等。在古代,麻将大都是以骨面竹背做成,可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比,麻将的玩法最为复杂有趣,它的基本打法简单,容易上手,但其中变化又极多,搭配组合因人而异,因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。

现代麻将起源



上海社会科学院文学研究所研究员蔡丰明从琐碎的史料记载中,经过多年的潜心研究和考证之后认为:现代麻将起源于古代的一种称为六博的游戏,但从六博到麻将的演进是经历了一个十分漫长的历史过程。从根本上来说,现代麻将游戏的最终定型,是在相继吸收了包括六博、叶子戏、马吊牌、默和牌等古老游戏的诸多元素之后逐渐发展起来的。



六博是一种带有一定赌博性质的棋类游戏,它和麻将有着千丝万缕的“血脉”联系。据史家考证,这种游戏活动的起源极早。

据《说文》记载:(六博)局戏也,六箸十二棋也。古者乌曹作博。意思是,六博的游戏是古时候一个叫乌曹的人用6只箸和12粒棋子所创,箸是一种长形的竹制品,样子像箭,在六博中的作用相当于今天打麻将时所用的骰子。

108张主牌 反映了古人朴素的宇宙观



最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉,这与一个名叫万秉迢的人相关,因其非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉。比如,牌中九条喻为“九条龙”史进,二条喻为“双鞭”呼延灼。而麻将之所以分为万、饼、条3类,是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。

一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的,其中有序数牌(含万子牌、饼子牌和条子牌)108张、风牌(即东、南、西、北)16张,箭牌 (中、发、白)12张,花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。这种组合设计不是随意捏造的,而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想,反映了中国古人朴素的宇宙观。

数字里暗含玄机

麻将牌中的万、饼、条3种花色,分别反映了物质的存在形式,数字则代表了物质存在的数量。在中国古代思想中,3为基数,9为极数,所以万、饼、条分别有9张。除了5和3、9外,12在古代文化中也有重要的地位,在我们的生活中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外,还有很多和12有关的,如12生肖、12时辰、12个月……这种思想在麻将中也得到了充分的体现,144是12的平方,108也是12的倍数。另外,在麻将规则中,规定每人抓13张牌,而13乘以4等于52,这正暗合了一年有52个星期的规律。

牌面图案设计寓意匪浅

从麻将牌的牌面图案设计来考量,每一张牌都暗含了某一种中国传统文化的诉求。以“花牌”为例,人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案,表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟,也是对某种审美人格境界的向往,成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。事实上,与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧,不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。

名人与麻将的故事

▲《游戏奇书麻雀牌谱》(左一),是最早的麻将书,出版于1914年,与《麻雀秘诀》、《麻雀指南》一起随着麻将的传播流入日本,受到日本麻将指导者和麻将爱好者的追捧。



▲清朝官吏常用的纯银牌

慈禧

清代,随着麻将牌张数和玩法的基本定型,麻将之戏不论是在宫廷王府还是在民间江湖都风靡一时。许指严曾在其《十叶野闻》一书中记述说:“(麻将)当其盛时,上自宫廷阀阅,下至肩舆负贩之流,罔不乐从。”

关于清宫兴起打麻将热的情况,徐珂在《清稗类钞》中也有类似的记载:自中日甲午战争结束后,麻将始入宫廷;1900年后,几乎每天都会有“雀战”在宫中上演。

慈禧虽然不嗜好这种游戏,但她也不反感,她有时也会和嫔妃们逢场作戏打上一圈。为了讨慈禧太后的欢心,朝中诸王、福晋和格格无不热衷于进宫与她一起玩麻将。

老舍

老舍先生曾在自传里谈到,自己23岁左右时曾沉溺于烟、酒与麻将之中,虽然打牌“回回一败涂地”,但只要有人张罗,他就坐下,常常打到深更半夜。

他后来在文章中回忆说:“明知有害,还要往下干,在这时候,人好像已被那些小块块们给迷住了,冷热饥饱都不去管,把一切卫生常识全抛在一边。越打越多吃烟喝茶,越输越上火打一夜麻将,我深信,比害一场小病的损失还要大得多。”

天长日久,年轻的老舍渐渐瘦弱,痰中往往带血,终于生了一场大病,昏迷不醒。治愈之后,头发全部掉光。从此他才下决心戒除麻将等种种“恶嗜好”,专心读书、教书、写作……

毛泽东

大概很少人知道,毛泽东是如何认知麻将的。

他善于利用麻将游戏中的智慧来处理工作中的问题。在他的遗物中有两副麻将牌,一副为牛骨质地,橙色,装在有金属搭扣的棕色牛皮箱中;另一副为塑料质地,呈淡绿色,装在带拉链的棕色牛皮箱中。

他不止一次地高度评价麻将,这绝不是出于个人兴趣的好恶,而是公正、准确、深刻的理性评价。

在延安期间,他专门对麻将发表评论。

他说:“中国对世界有三大贡献,第一是中医,第二是曹雪芹的《红楼梦》,第三是麻将牌。”“不要看轻了麻将你要是会打麻将,就可以更了解偶然性与必然性的关系。麻将牌里有哲学哩。”

有人说“麻场如战场”,一点也没错。

四四方方一座城,东南西北四个人两两相对,却是各自为战。

在打麻将的过程人们相互之间互相防范上家打了什么牌你要清清楚楚地记着留好手里的牌等待机会“吃”、“碰”。而下家打了什么牌你更要揣摩仔细防止被对手“ 吃”、“碰“。

总之,你的目的是让自己利益最大化同时让别人捡不到便宜但在某一方做极大的牌时另三家又可暂时联合起来共同阻止其得逞。

人生,就宛如打一场超久的麻将。

一把好牌、坏牌全看你自己如何去打如何掌握。

资料整理自:中国国家地理、四川锦官城

来源:“成都方志”微信公众号

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