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麻将起源于唐代的书签?为何从古至今的国人都爱麻将?

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发表于 2019-6-2 19:39:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/夜引风岚

麻将作为一种娱乐博弈的游戏,很早便已在中国出现。在不同地区、不同人群中发展出了多种花样千般玩法,分类更是广博,诸如北京麻将、广州麻将、四川麻将等等。哪怕是到了《流浪地球》这样的“末日”,麻将依然牢牢占据着中国人生活的冰山一角。



01麻将与叶子戏

那么麻将究竟是如何出现的呢?

学界对此有多种猜测和看法。有学者认为麻将大致起源于春秋时期,《列子》中曾经记载了一个叫做“明琼”的玉质骨牌就是麻将的最早雏形;也有学者认为是孔子四处奔走诸侯国发明了麻将以红中、发财、白板来指代儒学的核心仁爱;还有学者认为麻将起源可以追溯于商代,与当时流行的“六博”有关;而大部分学者认为麻将与唐代的叶子戏有着密不可分的关系。

那么我们要如何揭开历史的面纱,还原麻将的真面目呢?

麻将的起源最早可追溯到唐代的叶子戏。欧阳修在其《归田录》一书中提到了叶子戏是如何产生的。“唐人藏书,皆作卷轴,其后有叶子。凡文字有备检用者,卷轴难数卷舒,故以叶子写之。”叶子大概就是书签或者夹在书中的便签。由于唐代的书多用卷轴,查找资料相当不方便,于是便在叶子上写几个关键词用来方便检索。

到了宋代叶子戏达到了巅峰,几乎成为了人人耳熟能详,风靡全国的现象级“手游”。在徽宗年间有人根据叶子戏的规则对之进行了改革,采用象牙所制的骨牌,时人又将其称之为宣和牌。何为宣和?宣和是徽宗的年号。我们可以借此想象当时自权贵至平民对其的狂爱。

宋朝的叶子戏不仅风靡全国,还有不少专著应运而生。比如欧阳修的《归田录》就提到了叶子戏是如何诞生的。西昆诗体的代表人物杨亿就十分痴迷叶子戏,不但和门客聚众游乐,还将叶子戏进行了改良。

明初由于皇帝本人崇尚简朴,对娱乐等多有遏制,叶子戏的流传不如宋朝。但到了明朝中叶,民风逐步开放,市民阶层逐步发展壮大,叶子戏作为一种老少皆宜的游戏,继续开始大规模的流行。在原本形制相对很少的基础上甚至还产生了水浒叶子、博古叶子等多种多样的形式。上面不仅刻有文字,并且还绘有图画。明代晚期的画家陈鸿便与黄氏刻工合作,雕镂出广受大众喜爱的叶子戏牌。



02麻将与马吊牌

叶子戏也随之发展成了两种不同形式,一种唤作骨牌叶子,另一种则是图绘了线索、数字以及人物形象的马吊叶子,而这种牌又被称为马吊牌。而马吊牌就是麻将的原型。《金瓶梅》中也曾记载了潘金莲与王潮儿一起斗马吊的红鹰侠2。

此外,明末清初的顾炎武在其《日知录》中则对马吊牌产生背景有过记载,“万历之末,士大夫们无所用心,又有些许赌博玩娱之徒”,马吊牌也在叶子戏的基础上进一步发展。

马吊牌的游戏规大致如下,四个人坐在一个桌前打牌,每个人都需先抽八张牌,剩下的牌则放在房子中间供人抽取。庄家则是轮流交替坐,一人坐完了下一轮继续换一个坐。除庄家外三人则一起抱团打庄家,和今日的斗地主有几分相像。麻将的基本规则以及花色等汲取了马吊牌的精华特色,如马吊中的万字、索、文等均为麻将后世所承,但具体玩法却还有不小的差别。

到了清朝,马吊牌又逐步发展演变成了默和牌。此时的默和牌已与今日的麻将十分相似了,已经出现了自摸加倍、碰和以及开杠等玩法。但是家中宝心水论坛是以纸牌为主,而非现在麻将所使用的骨牌。比如《红楼梦》第四十七回中,便记载了王熙凤薛姨妈陪老太太等玩牌的场景老太太只差一张二饼便胡牌,鸳鸯来了看到如此,便悄咪咪和凤姐儿打暗号。凤姐儿却故意踟蹰假意逗老太太,麻将牌桌上一时欢声笑语香港正挂挂牌,尽是阖家欢乐之景。



03麻将的牌名

那么麻将这一牌名是如何而来的呢?

麻将这一牌名最早见于清末的文献中。麻将在继承了比如在《靖江宝卷》中就记载了“骨头么,膝骨做成打线锤子,长骨头做尺板,短的叉钻子,做麻将牌,再细格做骰子。”

麻将谐音麻雀及其儿化音,这个牌名本是从鸟名中衍生而来。根据学者王莉宁的研究,“麻将牌主要盛行于江浙沪一带经济富庶文化发达的地区。“在这一地区,鸟名麻雀一家人心水论坛了儿化音的变化,称其为麻将,后又发展为牌名。

总的来说,为我们所熟知的麻将大概是经历了这样的一种旅程唐宋的叶子戏,发展到了明朝产生了马吊叶子,马吊叶子进一步发展到了清初演变成了默和牌,最后便是为我们耳熟能详的麻将啦。

在很多很多年前,麻将诞生;而在不远的未来,麻将或许也依然存在。无论是在表现未来的《流浪地球》电影中,麻将与倒贴福字、舞狮、吃饺子一样;抑或是今时今日,逢年过节大家聚在一起搓上一局,麻将都是一种别具特色的中国内涵东方文化的符号。

当然,麻将虽好,不要贪多。正如古人所训诫的那样“入局斗牌 , 必先炼品,品宜镇静,不宜躁率,得勿骄,失勿吝,顺时勿喜, 逆时勿愁, 不形于色,不动乎声,浑涵宽大, 品格为贵,尔雅温。文斯为上乘。”

参考文献

《麻将的词源与传播》

《中日麻将文化杂谈》

《麻将的起源与演变》
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楼主高人啊,我先收藏了












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我很喜欢,太精彩了












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顶也~~~












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发表于 2019-7-7 17:32:53 | 显示全部楼层
呼吸科、风湿病科、耳鼻喉科、儿科“冬病”可“夏治”“冬病夏治”,北京多家医院的“三伏贴”预约和咨询工作近日陆续启动。北京各大中医医院和社区卫生服务中心都可以提前预约治疗。其中,北京中医医院的&ldquo八字看你是不是擅长交际;三伏贴”已于6月21日正式开始,中国中医科学院广安门医院则从6月24日至7月11日为预约缴费时段。虚寒性疾病,适合冬病夏治。中医养生注重“春夏养阳,秋冬养阴”,而夏天,尤其是农历的三伏天,是一年当中阳气最旺盛的时候,此时是调养人体阳气的最佳时机。“冬病夏治三伏贴”贴敷治疗方法发展至今,已有呼吸科、风湿病科、耳鼻喉科、儿科等科室分别开展此项目,为更多患者进行治疗。比如,对于哮喘、慢支等寒冷季节发病加重的疾病,其发病病机总的来说是阳气不足,通过夏季提前预防和治疗,可减轻在冬季发作时的症状和病情,能促进其康复。贴敷时间表各家医疗机构的集中贴敷时间则为:头伏在7月12日、13日,二伏在7月22日、23日,闰二伏在8月1日、2日,三伏在8月11日、12日。适应症状:【呼吸科】支气管哮喘、慢性支气管炎、肺气肿、慢性阻塞性肺疾病、过敏性鼻炎等中医辨证属阳虚为主,或寒热错杂以寒为主的患者。治疗原理:“消喘膏”是广安门医院特色院内制剂,治病机理源自中医学&ld子非鱼命理网星座专栏quo;春夏养阳,秋冬养阴”的古老中医理论,在一年之中天地阳气最旺盛的三伏天时期,选取人体阳气旺盛的足太阳膀胱经上的背俞穴贴治。其中肺俞穴是治疗肺脏疾病的要穴,对咳喘等肺系疾病有较好的治疗作用;心脏是人体阳气之所主,心俞穴可调补人体的阳气,起到春夏养阳的作用;膈俞穴则可起到祛除痰浊这一引发咳喘的“病根”之作用。“消喘膏”通过贴治上述三个穴位达到温经通阳、化痰平喘的作用,起效直接,对于适应证中医证属阳虚或寒热错杂以寒为主者,发挥冬病夏治的“治本由出生日期看你今生是否有钱”作用。【风湿病科】类风湿关节炎、强直性脊柱炎、骨关节病、软组织风湿症、产后风湿症、干燥综合征、系统性红斑狼疮、硬皮病、混合性结缔组织病等中医辨证属于素体肝脾肾亏虚的患者。治疗原理:风湿病多发于冬季或气候变化,具有明显的季节性,阴天下雨之时反复发作,使患者的生活质量受到很大影响。祖国医学认为,人生活在大自然中,与大自然是一个整体,即所谓的“天人相应”,大自然具有春生、夏长、秋收、冬藏的特点,人体亦然。冬季气候寒冷,人体精气内藏,蓄积以应对时令的寒冷,并能满足来年生发的需要,有助于体质的增强,对一些特别是寒冷天气经常反复发作关节疼痛的风湿病患者,效果较好,体现了其他外治法无法比拟的长期疗效优势。【耳鼻喉科】过敏性鼻炎、体质虚弱反复感冒、慢性咽炎反复发作等属于肺脾肾气虚或阳虚的患者。治疗原理:耳鼻喉科也采用“消喘膏”敷贴疗法,通过激发经气,疏通经络,平衡阴阳,从而调理气血促使恢复脏腑功能。现代研究发现穴位敷药可以调节植物神经功能,激发和调节免疫功能,从而增强抗病能力。可于盛夏时节根据体质虚弱程度连续治疗,三年效果尤佳。【儿科】根据每年不同运气特点,以调整当年的儿童身体整体免疫力平衡为切入点,辅助治疗儿童反复呼吸道感染、支气管哮喘以及过敏性鼻炎等。治疗原理:不同于天生赢家采用的药物贴敷,儿科采用了“针贴”的治疗方法。“针贴”是运用揿针(皮内针)代替以往药物贴敷,进行穴位刺激,调节儿童身体的免疫力。具有更直接激发经络穴位的免疫功能,能够降低药物贴敷造成局部皮肤过敏几率、不适感等优势。为了更好地达到调节人体免疫力的目的,广安门医院儿科依据每年运气的不同遴选穴位,在每年天气寒热转换的转折点——三伏天和三九天进行贴敷,建议两个时段都参与,配合贴敷效果更好。这种治疗,每年都可以进行。文/本报记者陈斯
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